天子不与白衣同

落魄狭

"子不与白衣同",这句话出自汉光武帝之口。当年光武帝刘秀的姐姐湖阳公主要包庇杀人的奴仆，但是洛阳令董宣却不畏强权，依法行事，把那奴仆给杀了。湖阳公主就向刘秀告状，刘秀听了大怒，要召他来准备用仗刑把他打死。而董宣说了几句话让刘秀有触动了，他说：“陛下圣德中兴，而纵奴杀人，将何以治天下乎？臣不须捶，请得自杀！”说完就真的撞柱子了，流了一脸的血。刘秀叫太监拉住他，并要他向公主道歉，董宣就是不服从，就是有人按他的脑袋他也不低头。这时，公主发话了，对刘秀说：“你当平民的时候，窝藏逃犯，官吏不敢上门来找，现在当了皇帝，权威就不能行使在一个县令身上吗？”在这样的情形下，刘秀说出了那句话。

　　"天子不与白衣同",这句话看似轻描淡写，实质上是很耐人寻味的。其中的“不同”究竟是体现在什么地方呢？当日刘秀是平民，窝藏一个犯人，仗着自己的威势或者武力，使官吏不敢上门来找。俗话说光脚的永远不怕穿鞋的，本身一无所有，一旦义无返顾了，做事情就没有什么顾虑了，别人反而会害怕你。而如今，这种情形已经发生翻天覆地的变化，刘秀从平民走道权利的顶端——皇帝的位置上。其所处的环境地位不同了，考虑问题的出发点自然而然也发生了变化。因为他已经是国家最有权势和富有的人，他若要享受权势与荣华富贵，要坐稳那把皇椅，他就必然要有所顾忌，要为他的统治基础与地位考虑。董宣说的话，做的事是为其统治服务的，也是为了他所拥有的这个家国。因此，他没有呈一时之气，在权衡利弊的情况下，决定不但不杀他，而且重重地奖赏他。刘秀是忍一时之气而成就了他的大业。可谓是双赢，既收获了民心，也能放心大胆任用董宣打击豪强。