奢侈品绑架中国乞丐

落魄狭

在法国，名牌并不等于奢侈品，奢侈品也不一定是人人皆知的名牌，金字塔尖上三世膏粱的人是不用“名牌”的，而是到从不张扬的专业店定制一身的行头，要的是合体、质地、和与众不同，并不加任何让人一眼可见的标志。比如某名牌T恤，再向中产阶级大打其标志之余，不声张地制作一些质地更佳、式样只有“入门者”辨识的无标志产品，不明就里的买者往往过而不见，因为他的购买动机早已被“标志”绑架。
   “名牌”实际上是随着中产阶级的出现应运而生的，为这个庞大的、摆脱了生存困境的阶层提供消费品的界标，手袋上几个字母或衣服上、手表上的图标所提供的“价值”印戳，只对这个阶层具有意义，因为提供了一份“身份证明”。
    以法国为例，全国时尚杂志由奢侈品集团自己办或被其收买，靠起用艺术顶尖人才和心理研究专家设计的广告，极尽诱惑之能事，用标志化的设计替代了奢侈本身，实际是依序飘渺的概念铺天盖地地渗入人的大脑，形成“奢侈品=名牌=标志的复制”这一荒诞等式。
    自中国人开始有了闲钱，巴黎的奢侈品行业也有了装修费用，而且纷纷选择暴发户式的审美。像香谢丽舍的威登专卖店，一扇门足有两层楼高，裹金包银，恨不得把铜钱直接挂在橱窗里，过去，它只在弯进去的乔治五世大街有一个很不惹眼的门脸，它的起死回生与国人钱包的膨胀正好同步。如此标志化的产品，拥有了就像有钱不自由反要穿统一的服装；又像有钱鼻尖就必须涂成红色，以区别于鼻尖颜色正常的人。西方奢侈品商人把人性研究得透彻，知道刚有钱的人其实生怕别人不知道。标志化产品已不再是予人以“精致”，而是为人群打上“烙印”。
    赚得脑满肥肠的商人故意制造缺货的紧张，限一本护照买两只包，为的是不扩大生产，维持暴利，而血液里流过匮乏记忆的中国人自然是这个鱼钩上的大鱼。中国人拿出匮乏时代养成的精明习惯，他们有耐心，站在巴黎街头向所有过路的同胞接护照，我本人就被堵截过几次。
    望着那些殷殷以待的眼睛，我仿佛回到从前借户口本买配给的年代，全世界大概还没有哪个种族的有钱人在巴黎让卖家这般捉弄，让你花冤枉钱还做乞丐。奢侈品就是始终把人维持在乞丐状态，却给他做皇帝的感觉。