令人心酸的街头杂技乞讨

落魄狭

年幼孩子本应坐在宽敞明亮的教室里学习，或者依偎在父母的怀抱里撒娇嬉戏。然而，在苏州市区三香公园看到了一幕辛酸的场景：几名年纪不大小孩子在没有任何安全防范措施的情况下表演杂技。此情此景，围观的市民的心随之一紧，高强度的表演让围观让他们众十分担心。除了象征性地给孩子们一点掌声加一点零钱外，他们更希望这些孩子的父母不管再穷再累再苦，都应该给这些孩子一个美好的童年，使他们健康成长。

　　在苏州用幼童表演杂技的方式进行乞讨已有一段时间，他们一般在市场、大型超市门前、公园等人口流动比较密集的公共场所当街表演，以吸引行人的眼球，期盼能赚到“辛苦钱”，有时候还看到有人在旁边监管着。

　　一些市民猜测说：“这些小孩子可能是被人捡来抚养成人的，他们被人操控，专靠表演为其赚钱，否则要是自己的孩子，谁舍得这样让其流浪街头乞讨为生呢？谁为孩子的明天负责呢？”在一旁观看的一位老年市民表情痛苦地告诉记者：“这些孩子的表演实在是太危险了，没有任何保护措施，万一摔伤了该如何是好？他们实在是太可怜了，整天在街头表演，有家庭的孩子现在是高高兴兴地过年，走亲戚，拿红包，而他们却像讨饭的一样，简直是在造孽啊！”因此，她希望有关部门能出面管理一下这些街头表演杂技无家可归的孩子，让他们早日脱离街头杂技表演生涯，过上正常孩子的幸福生活，为他们美好的明天创造一个良好的发育与成长环境。

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　

　　


　　
武汉汉阳街头，寒风凛冽，三姐弟用简单道具为观众献上一场精彩的杂技表演。
三姐弟都穿着很朴素，应该用破旧来描述更为贴切，道具很简陋，梯子、桌子、篮球……
没有任何保险措施，他们的表演却挥洒自如，小女孩和姐姐做出了高难度动作，矫健身手的身手一看就知道经过了千锤百炼。
曾经为之付出了很多，如今却在大街上乞讨的，让人不忍目睹……
表演持续了近一个小时，围观的人很多，给的钱人却很少,。对那些给钱的人，我想说也许他们是出于无奈, 但我宁愿相信, 他们和是出于一片“爱心”，更多的人看了表演就走人，或者直接拒绝了向乞讨盆中丢钱， 甚至还有用力推开的, 对此我不多说什么，这样的情景，在很多城市每天都在上演，一幕又一幕.……
只能说这是一场令人心酸的杂技演出……

姐姐表演







姐姐表演登人



弟弟的表演


姐姐和妹妹表演，扣人心弦
















在宝安西乡宝民二路上,四个来自河南的小孩,街头耍杂技,博人同情,半小时讨的估计有上百元.





杂技名门街头乞讨折射民间文化保护软肋


             

　　长期以来，在郑州市二七广场、紫荆广场等繁华区域，经常有数名尚未成年的男孩表演近乎自虐的杂技进行乞讨，引起社会各界的关注。他们到底是什么来历？背后是否有成年人指使？小小年纪为何从事这种残酷手艺乞讨谋生？他们的生存状况如何？从3月17日开始，经过连续数天的蹲守、跟踪及正面接触，《郑州晚报》记者最终揭开了他们街头表演的幕后真相。  


男孩赤裸上身街头表演钢筋缠脖

    3月17日13时，正值周六，二七广场上一如既往地人山人海。广场东侧，两个流动杂耍摊点吸引了不少市民围观。

    在二七广场东北角的摊点表演的是两名十三四岁的瘦男孩。在东南角地摊处表演的是两名五六岁的男孩。虽然气温并不是很高，围观者都穿着冬衣，但4名男孩却衣着单薄，表演时更是将上身赤裸。

    记者观察发现，两个摊点表演的项目大同小异，有耍棍、翻筋斗、下颌顶盘、钢丝缠身崩断、钢筋缠脖、劈腿、屈体360度肚上站人、扔酒瓶等七八项。

    表演期间，两个摊点都会有一名男孩绕场向观者挨个乞讨，不少围观者都掏了腰包，少则1角、2角，多则1元、2元、5元不等。可能是出于怜悯，不少围观者还主动上前给表演的孩子送钱。  


4名成年人在现场徘徊 并频频投钱  

    18日中午12时，记者再次来到二七广场，又见到了同样的两个杂耍摊点，在场内表演的仍是那4个男孩。

    记者发现，与周六不同的是，共有身穿黑棉袄的一名中年男子、身穿黑皮衣的一名女士、身穿白夹克的一名清瘦男子、身穿灰色羽绒服的一名女士等4名成年人一直在现场附近徘徊，频频向表演的小男孩投钱。那名身穿皮衣的女士还与表演的小孩不时耳语。


天黑后孩子们先后跟着大人离去
        

    17时30分许，天色渐晚，“白夹克”、“羽绒服”两人带着东北角摊点的两个小男孩一块走向购物公园方向，先行离去。

    约15分钟后，东南角摊点内的另外两个男孩也收拾好东西，跟着“黑棉袄”、“黑皮衣”两人沿同样路线离去。

    4人斜穿过购物公园来到西三马路银基商贸城公交站牌处。18时许，一辆729路公交车驶来，4人先后上车，记者也跟了上去。

    公交车到达小陈庄北侧的苗圃路终点站后，4人下车。随后，又穿越了3个铁路涵洞，来到新圃东街路西的一条小胡同，并进入一幢4层老式居民楼。


一处民宅里，记者找到了他们的家
        

    19日上午10时，记者找到该民宅，并走上3楼，准备与这几名神秘人士进行正面接触。“你说的是那几个玩杂耍的吧？”在走廊里，当问及是否有玩杂技的男孩住在这里时，一名小孩回应说。

    得到记者答复后，小孩指着紧邻楼梯间的一单间说：“就在这儿！”放眼看去，这是一间面积约20平方米的单间，靠里摆放着两张旧床。

    在该房间门口，一名女士正在晒太阳。屋内，一名男子正躺在床上休息。记者注意到，两人正是此前在二七广场上出现的“黑皮衣”、“黑棉袄”。

    获知记者身份后，这名女士表示自己并不认识在二七广场上表演的几个小孩。在记者耐心解释此行并无恶意后，该女士才打消顾虑，起身叫醒了正休息的男子，两人将记者迎进屋内。

    在随后的攀谈中，两人打开了话匣子，向记者介绍了他们奔波在外十几年来的不寻常经历。


卖艺的孩子们是表兄弟，最小的才5岁
        

    “孩子都出去演出去了，还没回来呢。”让记者坐定后，男主人边自我介绍，边笑着从床下的包袱里翻出了身份证、户口簿等相关证件，递了过来。

    身份证显示，男主人名叫李玉和，是周口市鹿邑县郑家集乡孙桥村人，今年57岁，妻子王小经，今年36岁。李玉和同时出示了一本已经发皱的“河南省周口地区杂技家协会会员证”。

    李玉和说，在二七广场上演出的较大的两个男孩一个是他的二儿子李武昌，另一个是他三儿子李开心。户口簿显示，李武昌出生于1993年6月5日，今年14岁；李开心出生于1996年8月9日，今年才11岁。

    李玉和介绍说，演出的另外两个男孩是王小经弟弟家的孩子，一个6岁，一个5岁。“功夫都是他们自小从我这儿学的，也算是我的徒弟吧！”李玉和说，学杂技很辛苦，也很危险，他一般不收外门徒弟。“他们几个都是自己人，也不怕出啥问题！”


一个孩子在墙上写着“吾生何日能非凡”

    李玉和说，他的大儿子名叫李武汉，今年21岁，目前在江苏省一家杂技团工作。

    “这是武汉在练飞叉，这是武昌在练玻璃灯塔，这是开心在练对口叉……”谈到几个孩子，王小经来了兴致，从床头拿过来一本相册，边翻边向记者介绍起来。

    在屋内墙壁上，记者见到了用黑色颜料写成的几首小诗。其中一首是“阴风怒号夜半起，黎明外行畏惧来。默问人生壮士胆，吾生何日能非凡？”李玉和说，这都是李武昌自己抄写上去的。

    李玉和介绍，他们一家来郑州已经快一年了。10多年来，他先后到上海、苏州、杭州、武汉、沈阳等地流浪演出。


“要是不让他们演出，一家子就要饿肚子了”

   “这门手艺到我这代，至少是第五代了！”李玉和说，他出身于一个杂技世家。年轻时，因家境贫寒，他没有进过学堂，但随父苦学了杂技，成了李氏杂技的传人。

    “有人说，孩子们在街头这样演出，背后肯定有大人操纵，有点不太人道，你们作为父母，是怎么看的？”攀谈中，记者向李玉和、王小经两人反映了一些市民的质疑。李玉和听毕当即满脸通红，苦笑几声后才回答说：“都是自己的孩儿，俺也不忍心呀……学的都是这门手艺，我老了，要是再不让他们演出，我们一家子都要饿肚子了！”

    “别看他们身上勒得一道一道的，其实都没事儿，靠的都是硬功夫。”李玉和表示，孩子们每次去街头演出前，他们都对孩子们的表演项目有明确界定，不能轻易演出的绝不能表演。

    王小经介绍，孩子们并不是每天都在二七广场等处演出，主要是在周末、节假日等人流较大时才去。“平均一天能挣100多元，最多时能挣200多元吧。”

    王小经说，他们一家四口人及其弟一家四口共8人的各项生活开支，全靠孩子们的演出收入，日子过得十分紧巴。


“这都是小儿科，还有好多绝活没亮出来呢”

    在李玉和租住房内的两张旧床下，堆放的都是演出杂技的各种道具、服装，大大小小的包裹将床下挤占得满满的。

    “这么多年了，俺也不知道搬了多少次家，也弄丢了不少东西，可这些行头我一直没舍得丢掉，都是祖先留下的传家宝。”李玉和说，如果条件允许，他将这些道具都拿出来，可以组织一场像模像样的大型杂技演出。

    让李玉和评说一下孩子们在街头表演的这些杂技项目时，李玉和呵呵笑了起来：“这都是小儿科！都是祖传杂技的皮毛，还有好多绝活没亮出来呢！”他说，仅仅这几年他传授孩子们相对复杂、危险、难度也大一点的杂技绝活，就有飞叉、脑进叉、对口叉、叠包、口吃宝剑、大飞轮、钢筋刺喉、钢枪刺喉等20多种。

    说到兴致处，李玉和还站起身自己演示了起来。记者注意到，虽然年事渐高，但他的动作仍然十分娴熟，游刃有余。  


孩子们还要继续街头卖艺吗？父亲也茫然

    按照李玉和的说法，杂技是一种十分危险的技艺，要想成为杂技高手，除了具备天赋外，还得自小练习，“吃尽苦中苦”、历尽磨难才行。他说，比如过高竿，“离地两三丈高的竿子，一丈多长，人要走过去，平衡掌握不好，摔下来摔不死也会残废，难着呢！”

    “天下两大难，学艺和打拳。”旁边的王小经插话说，“孩子们在台上表演一分钟，都得在台下练一年不止，都是熬出来的！”

    说起孩子们的前途，李玉和感到十分茫然。他说，李武汉还好点，找到了大杂技团的正式工作，而李武昌、李开心两人，现在还只能让其街头卖艺生活。“祖先的手艺不能失传啊！如果能碰到好心人帮助，也算是他们上辈子积的德了。”


在故乡难以生存，他只能带孩子们流浪江湖

    怀着发扬光大祖先杂技艺术的梦想，这些孩子的师父、父亲--李玉和10多年前从老家周口鹿邑外出谋生，但至今仍是居无定所，流浪江湖。作为周口当地一家民间正规杂技团的团长，虽然他也想走正规化道路发展，但至今收效甚微。有关人士指出，周口作为国内唯一的市级杂技之乡，却有大量杂技团半演半乞，传统文化产业亟待保护。

    夏季马上到来，按照李玉和的安排，他们不久将回到鹿邑老家，让孩子们学会更多的技艺。“我们一般3月回老家，到秋后9月间再出来演出。”他说，天太热不适合演出，也只有在这个空当，他才可以找到叶落归根的感觉。

    “鹿邑那边太穷，耍杂技的团也不少，但喜欢看杂技的人不多，像我们这样的团根本没人看，就是有人看也挣不到太多钱。”对自己在家乡遇到的窘况，李玉和无可奈何。

    据他介绍，在鹿邑县当地，像他这样主要由自己亲人组成的杂技团数量很多，水平也并不比大杂技团低，但却难以生存，不少都选择了外出流浪，靠卖艺乞讨为生。

    “跑江湖毕竟不是个长法，可是形势就是这样，也没有办法，过一天是一天吧。”李玉和说，他现在最担心的有两点，一是他年事渐高，唯恐孩子们学不好绝活，让祖先的绝活失传；再就是孩子们渐渐长大，但还没有一个稳定的家，也没有稳定的收入，让他十分焦虑。


办过几次演出，可历经磨难没有一次成功

     李玉和提供的一张“营业性演出许可证”显示，他目前仍是周口市小科班杂技团(原名鹿邑县郑家集乡孙庄杂技团)的团长、法定代表人。该证上盖着“河南省周口市文化局演出管理专用章”，发证日期为2006年10月30日，证号为豫演PB200629。

    据李玉和介绍，因为以前搬家过程中将部分证件丢失，这张演出证是他去年回老家时特意办理的，准备以后办正规演出时使用，但至今已经快半年了，还没动用过一次。

    李玉和说，外出流浪近20年来，他吃尽了苦头，饱尝了人间辛酸，也在上海、杭州等地试办过几次正规的演出，但要么票不好卖，要么遭人挤兑，要么被人破坏，加上资金困难，这些正规演出没有一次成功。  


“想正规，可是正规不起啊”

    问及是否可以考虑与郑州的众多公园等游艺场所合作，由对方提供场地，让他们搭台表演时，李玉和十分感兴趣。不过，片刻后，他又皱着眉头说：“俺两口子都没啥文化，大字不识一个，也不会跟人家讲，孩儿们刚给我买的这个手机，就是为联系业务用的，我只会接，不会打，也没钱做广告，人太笨了呀！”

    王小经说，他们此前获知，跟他们一道从老家外出打拼的其他杂技团有的走上了“打广告，搞有偿演出”的路子，让他们眼前一亮。可他们现实的困难是，连在媒体打广告的钱都出不起，根本没人跟他们联系，更别提有偿演出了。

    “想正规，可是正规不起啊！”说起自己这家民间杂技团前途，李玉和夫妇两人感到十分迷茫，惋惜不已。


一个杂技之乡的诸多辉煌

    据了解，河南省周口市是我国杂技艺术的重要发祥地之一。史志记载，早在春秋时期，周口就有众多民间艺人以杂耍技艺谋生。虽经时代变迁，但杂技艺术在周口大地历久不衰。浓厚的杂技艺术氛围，也催生了众多的杂技户、杂技村、杂技乡。

    2004年10月21日，国内目前唯一的市级“中国杂技之乡”称号，就由中国杂技家协会授予了周口市。周口市人民ZF网站2006年12月的统计资料显示，全市已有各类专业杂技团150多个，从业人员7000余人；有各类业余杂技团和杂技班近700个，从业人员1.4万余人。

    此外，在中国杂技家协会认定的全国十大民营杂技团中，周口就占了3个。周口杂技也创造了4项全国第一：民间杂技队伍数量全国第一、优秀杂技人才数量全国第一、创办民营杂技学校的规模全国第一、太昊陵庙会的杂技演出规模全国第一。  


民间杂技团困境折射文化保护软肋
        

    与这些成绩相对应的是，不少社会有识之士表示了担忧。

    王春生祖籍周口郸城，在河南省文化系统工作多年，一直关注着家乡杂技艺术的发展。就李玉和率团街头乞讨一事，他说，民间杂技团体是周口杂技产业的重要支撑，但现在基本上都走出了家门，活跃在东南沿海甚至国外“淘金”。因资金、经营、管理等方面的问题，不少团体举步维艰，濒临解散，这一问题应当引起周口及我省相关部门的重视与反思。

    “总体发展状况可喜绝不代表着就没有问题。”河南省杂技家协会一名负责人受访时也表示，类似李玉和这样的民间杂技传人虽珍存有不少杂技绝活，但却难以生存的现状，折射出了河南省传统文化保护方面的一些“软肋”问题，亟待解决。
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5岁小女孩 疑遭人控制街头卖艺挣钱
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街头5岁女童残忍玩杂技看了心酸
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四岁的街头卖艺人
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洛阳街头乞讨艺人残忍虐待5岁小女孩
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hc4752346

可怜的人们，可怜的社会啊。。。。。。。

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有好多民间绝技都是因为保护不力，都失传了。。。。。哎。。国家太大了。。有好多东西都不能全面照顾。。。。 看这些就想到ZF的腐败，。。。。。

竹棍要饭

不是有个乞丐村吗             ？

ylandyl

生活所迫，没有办法呀啊~~~~

落魄狭

   寒冷的冬天，路上到处都是冷死的人，年关将至，寒风凛冽中，街头乞讨者越来越多，乞讨方式越来越雷人。
    前一段时间看到，有4名乞讨者，其中一名女孩自称是大学生，乞讨学费和生活费，还有一名四肢健全的男子，一边跪地前行一边磕头行乞。
    而另一名中年男子则跪在地上，附近地面躺着一名婆婆，婆婆身上盖着一床薄被子。这名男子称，母亲病重，急需钱治病。
    另外一名乞讨者双腿残疾，用手在地上写字，诉说自己不幸遭遇。
    对此，附近市民议论纷纷：就算是为母亲讨钱冶病，也不应该让母亲躺在冰冷的地上。“病人怎么经得起地面寒潮的折腾呢？”

杂技乞讨，对大人都很危险的事情，何况是还在发育中的幼年儿童，并且还是两个两个的兄妹同时进行这样惊险的动作，尤其是那个练气功的小男孩，可能成龙也不是那么轻松完成的，真是令我痛哭不绝呀。

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黑尊

看了叫人心酸，这个和谐社会…………太可怜了

sandman

好多的视频真是触目惊心啊

sy1333

他们怎么不去读书了？是不是有人抄控他们了 ？

宫田宜静

的確很辛酸，每個人的遭遇都不一樣，很難有公平對待